它永远的家：它本来就属于的地方

「当初领养它的时候，救助站说它终于有了永远的家。可那个家只维持了六年。那只是一句安慰吗——还是这个词本来还有更重的意思？」

这个说法并不只是煽情。圣经也用了同一个概念，而且它不只限于我们能数出来的那些年。

一、是「家」，不是「远方」

我们习惯说它现在去了很远的地方。但听听诗人怎么描述——他说的是一间屋子：

诗篇 84:3
"Yea, the sparrow hath found an house, and the swallow a nest for herself, where she may lay her young, even thine altars, O LORD of hosts, my King, and my God."

麻雀找到了房屋。不是「被安置到某处」，而是房子、是窝、是可以安顿下来的地方。而那间屋子在哪里？在神的祭坛旁。

这正好是耶稣后来用来讲「一只也不会被遗忘」的那种鸟。圣经一再给家的，就是这些不起眼的小东西。

二、是预备好的地方，不是临时凑的

约翰福音 14:2-3
"In my Father's house are many mansions: if it were not so, I would have told you. I go to prepare a place for you. And if I go and prepare a place for you, I will come again, and receive you unto myself; that where I am, there ye may be also."

「我去为你们预备地方。」这不是含糊的「以后」，而是预备。有人在把房间收拾好。

我们不能替神保证其中一间就是它的——经文没有说得那么直白，我们也不该说得比经文更多。但请注意这里描写的是一位怎样的神：祂先预备，再迎接。祂所预备的，从来不是临时凑出来的。

而且无论那是什么，它在一间不会被房东、诊断书或日历上的某个日期关上的屋子里。

三、一只向一切活物敞开的手

诗篇 145:15-16
"The eyes of all wait upon thee; and thou givest them their meat in due season. Thou openest thine hand, and satisfiest the desire of every living thing."

「一切活物」。不是「一切人」。诗人看着动物怎样活着——永远在等，也永远被喂养——然后从里面读出了神的样子。

你也用双手做过同样的事，做了很多年：添粮、换水、开门。那从来不是一件小事。那是神一直在做的事的一个小小的样子。

而那只透过你的手喂养它的手，如今仍然敞开。它不会因为厨房里再也没有它的脚步声而合上。

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「主啊，祢说祢去预备地方。
我愿意相信，其中有它的位置。
求祢让它留在祢的家里，在那里，祢的手一直敞开着。
也为我留一个位置。阿们。」