死は廃止された：復活があの子にとって意味すること

「命日のたびに、同じ場所に立って同じことを考えます。ここで物語は終わったのだ、と。」

聖書は、物語はそこで終わっていないと言います。そして死に何が起きたのかを語るのに、異例に強い言葉を使っています。

1. キリストは死を「廃止された」— 強い言葉です

テモテへの第二の手紙 1:10
"But is now made manifest by the appearing of our Saviour Jesus Christ, who hath abolished death, and hath brought life and immortality to light through the gospel."

廃止する。「延期」でも「和らげる」でも「説明して片づける」でもありません。この言葉には、何かを無力にする、その支配を取り消す、という意味があります。

そして後半にも注目してください。いのちと不朽を明らかにされた、とあります。しかもそれは、神が造ろうとしておられる世界について語る福音を通してです。あの子が死んだ、その死も、このみことばが語っていることの一つです。

2. 死は最後の敵 — だから最後の言葉ではない

コリント人への第一の手紙 15:26
"The last enemy that shall be destroyed is death."

パウロは死を敵と呼びます。友人とも、自然な段階とも、扉とも呼びません。悲しみが攻撃されているように感じるのは、信仰が足りないからではなく、死が本当は何であるかを正確に読んでいるからです。

しかし同じ一文が、それは滅ぼされると言います。終わりのある敵です。死があなたから奪ったものは、すでに敗れたものとして、借り物の時間の中で、すでに定められた限界とともに奪ったのです。

あなたの悲しみは間違っていません。ただ、死がいかに悪いかについて、神と同じことを言っているだけです。

3. そして、もう死はない日が来ます

ヨハネの黙示録 21:4
"And God shall wipe away all tears from their eyes; and there shall be no more death, neither sorrow, nor crying, neither shall there be any more pain: for the former things are passed away."

このみことばの順序を読んでください。まずすべての涙をぬぐわれる——ご自身の手で。そのうえで理由が続きます。もう死もなく、悲しみも、叫びも、痛みもない。

涙が先に来るということは、その涙が見られているということです。あの子のために流した一滴も見落とされず、また永遠に続くものもありません。

そして「以前のものは過ぎ去った」は、「忘れられた」という意味ではありません。あの子を奪ったもの——死そのもの——が取り除かれる、という意味です。

「主よ、あなたは死を廃止されました。避けるのではなく、通り抜けることによって。
あなたは地に入り、そして出て来られました。
だから、あなたがご自身を保たれたように、あの子を保ってください。
あなたが愛したものが、墓で終わることはありません。アーメン。」