死亡已被廢去：復活對牠們意味著什麼

「每到週年那一天，我都會站在同一個地方，想同一件事：故事就是在這裡斷掉的。」

聖經說，故事並沒有斷在那裡——而且它用了一個很重的詞，來形容死亡遭遇了什麼。

一、基督「把死廢去」——這是個很重的詞

提摩太後書 1:10
"But is now made manifest by the appearing of our Saviour Jesus Christ, who hath abolished death, and hath brought life and immortality to light through the gospel."

廢去。不是「延後」，不是「淡化」，也不是「解釋掉」。這個詞帶有「使某樣東西失去效力、取消它的權勢」的意思。

也注意這節經文的後半句：祂把生命和不朽彰顯出來。而這福音所說的，是神正在造的那個世界。你的牠經歷的那場死亡，正是這節經文在講的事情之一。

二、死亡是最後的仇敵——所以它不是最後一句話

哥林多前書 15:26
"The last enemy that shall be destroyed is death."

保羅把死亡稱作仇敵。他沒有稱它為朋友、自然階段或一道門。悲傷起來像是被攻擊，那不是信心不足——那是對死亡本來面目的一次準確描述。

但同一句話也說，它將要被毀滅。一個帶著終點的仇敵。無論死亡從你這裡拿走了什麼，它拿走的時候已經是被擊敗的一方，是在借來的時間裡，上限早已定下。

你的悲傷沒有錯。它只是和神一樣，認為死亡是一件很壞的事。

三、有一天，不再有死亡

啟示錄 21:4
"And God shall wipe away all tears from their eyes; and there shall be no more death, neither sorrow, nor crying, neither shall there be any more pain: for the former things are passed away."

注意這節經文的順序。首先是擦去一切眼淚——親手擦。然後才是原因：不再有死亡、不再有悲哀、不再有哭號、不再有疼痛。

眼淚排在前面，意思是它們被看見了。你為牠流的每一滴都沒有被漏掉，也沒有一滴是永遠的。

而「以前的事都過去了」，不是「以前的事都被遺忘了」。它說的是：奪走牠的那樣東西——死亡本身——才是被拿走的那一個。

「主啊，祢把死廢去——不是繞過它，而是走過它。
祢進到地裡，又走了出來。
所以我求祢，像祢保守祢自己那樣保守牠。
祢所愛的，沒有一樣終結在墳墓裡。阿們。」